大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱。「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関　南北東西活路通　前大徳宗泰叟（花押）』と署名されております。本紙、表装の状態は良好です。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。（＊小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います）共箱。軸先（木製）。紙本。『関　南北東西活路通』【読み方】かん　なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。長さ115㎝　幅50㎝（表装を含む）▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。明治44年(1911)佐賀県生まれ。別号流水叟。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。一行物茶掛など書を能くする。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術。茶器/茶道具 掛軸（掛け軸）】 横軸 関南北東西活路通 小堀卓巌筆 – 今。藤井誡堂「関南北東西活路通」　前大徳誡堂　掛軸　大徳寺派　26.5.29-3。掛け軸　小松朝韻書品　般若心経　書道　箱付き　アート　コレクション。筆者不明　消息①　高野山春源？　手紙。(968)✿特価★極楽寺西垣書宗興書★平安堂表装★彩鳳無丹宵掛軸★。木島桜谷　山水画　二重箱　221×56㎝　東な8-0609☆2F。前大徳寺 福本積應「清秋竹露深」一行書 共箱 掛軸 茶掛 茶道具 O-88。真作/観樹将軍/三浦梧楼/二行書/掛軸☆宝船☆AL-610。美品 掛け軸 佐藤朴堂作「喫茶去」福聚院 共箱 禅語 茶掛け。仙台藩 歴代藩主図 木版刷大幅 掛軸　伊達政宗。書画　和　額入り ／ アート　モダン　書道 作品。掛け軸　絹本　松本楓湖作「楓ト人物」明治大正期　真筆　日本画家　尊皇家　骨董。衝立。中国美術 唐美人図 仕女図 手描き 掛軸 金地絵 工筆画。Japandi 掛け軸195✖️45。Sounds of Africa 掛軸 アフリカンアート。真作/妙心寺管長/山田無文/福如西海/一行書/茶掛/禅/掛軸☆宝船☆AL-510